Las flores del mal

2008-05-24T08:51:00.000-07:00

La lectura de la Dama del Perrito, fue una experiencia mas visual. Chejov logra plasmar sus escenas como si fuera una pelicula. En el episodio en el que estan viendo el mar, se puede imaginar hasta el paisaje que ellos estan viendo. Por otra parte, la historia me parece mucho mas profunda, porque a diferencia de Emma Bovary, Anna no es una mujer egoista, que quiere simplemente tener experiencias que la hicieran sentirse mejor, Anna busca el amor verdadero y por eso lo encuentra.

Dina

2008-05-24T08:48:00.000-07:00

Chejov muestra imágenes en un plano, imágenes que se fijan en la memoria del lector. Las imágenes de Chejov son estáticas, impregnadas de detalles significativos. No necesita hacer una descripción minuciosa de las mismas; son detalles precisos los que convierten a la imagen en una postal. La dama que pasea en el parque con su perrito, el amanecer en la playa, la partida del tren y la llegada del otoño, el vertiginoso encuentro en el teatro, la mujer llorando de espaldas al hombre.

“El Oreanda se sentaron silenciosos en un sitio no lejos de la iglesia y mirando hacia el mar. Yalta apenas era visible a través de la bruma matinal; blancas nubes permanecían quietas en lo alto de las montañas. No se movía una hoja; en los árboles cantaban las cigarras, y sólo llegaba a ellos desde abajo el cavernosos y monótono ruido de las olas hablando de paz, de ese sueño eterno que a todos no espera”.

Masha Durán

Los fangosos caminos del adulterio

2008-05-24T08:39:00.000-07:00

Tanto Madam Bovary como la Dama del Perrito son dos novelas femeninas que recogían el testimonio anónimo de muchas mujeres encerradas en la infelicidad de los convencionalismos. Tanto Emma como Anna se lanzaron en esos fangosos caminos del adulterio y de los placeres prohibidos, para liberarse de ese destino de mujer sin perspectivas ni lugar en el mundo. Aunque existe cierta diferencia entre ambas. Emma se rebela porque es egoísta, ella violenta los códigos del medio por problemas puramente personales, no por ética ni convicciones ideológicas, por su parte, Anna simplemente está enamorada. Emma es adúltera, miente, roba y finalmente se suicida porque su fantasía y su cuerpo, sueños y apetitos se sienten apresados por la sociedad.
Lo cierto es que el desasosiego, que convierte tanto a Anna como a Emma, en adúlteras es la consecuencia de la frustración marital y esa frustración es principalmente erótica. El temperamento de ambas mujeres exige un compañero a su altura y esas noches insuficientes de amor precipitan la caída en brazos ajenos de un amante noble, masculino, activo y sin escrúpulos. Las heroínas se lanzan en los brazos de estos amantes idealizados que les permiten alimentar sus sueños cargados de pretensiones aristocráticas, aunque para ello Emma tenga que cargar con su locura y la muerte y Anna con la infelicidad para siempre.

Ana Silvia Del Valle

¿Quién es Emma en Madame Bovary? ¿Y Ana?

2008-05-17T09:46:00.000-07:00

"ella deseaba que fuese un niño; sería fuerte y moreno y se llamaría Jorge. La idea de tener un varón era para ella como el esperanzado desquite de todas sus pasadas impotencias. El hombre, al menos es libre y puede entregarse a las pasiones, recorrer países, vencer obstáculos, gustar las más lejanas felicidades. La mujer, en cambio se siente aherrojada de continuo. Blanda e inerte a un mismo tiempo, tiene en su contra las debilidades de la carne, junto con los rigores de la ley. Su voluntad, como el velo de su sombrero, que un cordón sujeta, palpita a todos los vientos y siempre se da en ella junto al deseo que arrastra, la conveniencia que coarta".
Emma es, al igual que Ana Sergeyevna, una mujer "gris" que encuentra en su vida únicamente un vacío incapaz de llenarse con la cotidianidad. La mujer se ve subyugada a los designios de la sociedad; una sociedad que la encasilla como una caricatura y que la lleva a la desesperación y la sosobra. "... mujeres, como la suya, que amaban con frases superfluas, afectadas, histéricas, con una expresón que hacía sospechar que no era amor ni pasión, sino algo más significativo; y de dos o tres más, hermosas, frías, en cuyos rostros sorprendió más de una vez destellos de rapacidad, el deseo obstinado de sacar de la vida aún más de lo que ésta podía darles".

Masha

La dama del perrito

2008-05-14T13:41:00.000-07:00

La dama del perrito muestra la maestría de Chejov para narrar. Un estilo increíble que utiliza un lenguaje económico. No dice más de lo que tiene que decir. El escritor se expresa como si estuviera pintando un cuadro. Nos habla de colores, sensaciones, percepciones, etc. Por otro lado, esta historia trata más sobre comienzos que finales. Chejov no nos cuenta como termina la vida de Ana y Dimitri.

Y parecía como si dentro de pocos momentos todo fuera a solucionarse y una nueva y espléndida vida empezara para ellos; y ambos veían claramente que aún les quedaba un camino largo, largo que recorrer, y que la parte más complicada y difícil no había hecho más que empezar.

La dama del perrito es uno de esos cuentos en donde el lector tiene que rellenar los espacios en blanco del pasado y del futuro. Ana y Dimitri sólo existen dentro de esa realidad poética, donde Ana se preocupa si Dimitri pensará que ella es una “mujer ordinaria” y Dimitri piensa que está engañando a Ana con una falsa impresión de él.

El lector podría decir que Dimitri es un hombre en crisis de los cuarenta que quiere ver si puede todavía conquistar a una jovencita, o que es un hombre en busca de creencias y que justo cuando ya no sabía para que vivía una joven mujer lo salva.

La dama del perrito es una historia ambigua. Vemos que Ana le devuelve a Dimitri el deseo por la vida, pero este nuevo amor complica la vida de Dimitri. El anhela las montañas de Yalta y ahora está en Moscú. Creo que Chejov trata de decirnos que el amor es algo complicado. Ahora, Dimitri y Ana están forzados a vivir dos vidas, una a la luz de todos y una en secreto.

Hablaba pensando que iba a verla a «ella», que nadie lo sabía y probablemente no se enterarían nunca. Tenía dos vidas: una franca, abierta, vista y conocida de todo el que quisiera, llena de franqueza relativa y relativa falsedad, una vida igual a la que llevaban sus amigos y conocidos; y otra que se deslizaba en secreto (… )Desde entonces juzgó a los otros por sí mismo, no creyendo en lo que veía y pensando siempre que cada hombre vive su verdadera vida en secreto, bajo el manto de la noche. La personalidad queda siempre ignorada, oculta, y tal vez por esta razón el hombre civilizado tiene siempre interés en que sea respetada.
Admeris

La dama del perrito

2008-05-07T13:07:00.000-07:00

Para concer mejor al autor de La dama del perrito, colocaré algunas frases de Antón Chéjov. Admeris

Cuando se sugieren muchos remedios para un solo mal, quiere decir que no se puede curar.

Las obras de arte se dividen en dos categorías: las que me gustan y las que no me gustan. No conozco ningún otro criterio

Un perro hambriento sólo tiene fe en la carne.

Madame Bovary: ¿Quién es Emma? ¿Qué es la novela Madame Bovary?

2008-04-18T13:55:00.000-07:00

Es simple. Pero antes de contestar veamos que dice Vargas Llosa (paráfrasis):
Emma es una materialista, tiene predilección por los placeres del cuerpo sobre los del alma.
Emma es una mujer ambiciosa, quiere algo más de la vida que una existencia provincial.
Emma quiere gozar y no se resigna a luchar contra todas aquellas normas impuestas por la religión, la moral y la sociedad. “Emma representa y defiende de modo ejemplar un lado de lo humano brutalmente negado por casi todas las religiones, filosofías e ideologías, y presentado por ellas como motivo de vergüenza para la especie”.
Emma es una chica cursi de mal gusto.
Emma es una adúltera como consecuencia de su frustración matrimonial. No está feliz con su relación sexual con su marido Charles.
Emma, como el Quijote o Hamlet, resume: la capacidad de fabricar ilusiones y la loca voluntad de realizarlas.
Madame Bovary trata de representar la totalidad de lo humano, la estupidez, la vida. Quiere romper los límites, ir más allá de lo posible.
Emma es una mujer para la cual el goce no es completo si no se materializa: proyecta el placer del cuerpo en las cosas y, a su vez, las cosas acrecientan y prolongan el placer del cuerpo.
Emma intenta contrarrestar una insuficiencia vital adquiriendo objetos o cayendo en el adulterio, y en ambas se ve desengañada.
La tragedia de Emma no es ser libre por su condición de mujer.
Madame Bovary convierte en materia central: el reinado de la mediocridad, el universo gris del hombre sin cualidades.
Entonces, ¿quién es Emma? ¿Qué es la novela Madame Bovary? Emma es una mujer desamada. Busca ser amada con todas sus fuerzas. Emma fue a buscar el amor en las cosas materiales, en sus amantes, en su esposo, en el sexo, en los sacerdotes, en su hija, en su padre, en el honor, en la literatura, etc. No lo encontraba por ninguna parte. El desamor provocó en Emma un gran sufrimiento. La llevó a fabricar ilusiones y a la loca voluntad de realizarlas. Pero a fin de cuentas sólo son ilusiones efímeras. No son el amor. El desamor que sufre la hace sentir aprisionada y empieza a luchar contra todo aquello que según ella le está impidiendo llegar a sentirse amada: normas impuestas por la religión, la moral, la sociedad. Aquello que Emma siempre buscó fue alguien que le dijera simplemente: “¡Qué bueno tú existas!”. Por tanto Emma estuvo buscando el amor, pero como no lo conocía ella tampoco lo pudo dar. Se dio cuenta de esta situación en el momento de su agonía. Por eso llora, ríe, se recuerda de su misticismo, acepta la extrema unción, quiera ver a su esposo y a su hija, etc. Eso es Madame Bovary. Admeris

Madame Bovary: ¿Qué es un buen lector?

2008-04-18T13:54:00.002-07:00

Nabocov nos dice que: “Emma es una gran lectora (…), pero es una mala lectora porque lee los libros emocionalmente, a la manera superficial de los jóvenes, poniéndose en lugar de esta o aquella heroína”. Ella es una filistea como Nabocov dice: “personas ocupadas en el aspecto material de la vida y que sólo creen en los valores convencionales”. Por tanto partiendo de allí, concluiría que para leer bien se necesita tener un fondo estable, conocerse a sí mismo, ser una persona que no tiene miedo a enfrentarse a las grandezas y miserias que encierra todo nuestro ser, vernos sin engaños, aceptarnos humildemente y sin falsa modestia. ¡Wow, sólo! Emma no es nada de esto, es un pequeño barco cuyo rumbo es trazado por el cambiante viento. Por eso, ella se pone en los zapatos de cualquier personaje que lee, maldice a “la justicia divina”: ¿Por qué ella que siendo tan “sofisticada” no tiene la vida de las duquesas? Entonces, cómo llegamos a ser un buen lector. Esa respuesta se la dará cada quien, pero creo no la encontraremos ni en los filisteos burgueses ni en los filisteos marxistas. Admeris

Madame Bovary: ¿Qué es lo que hace perder la vida por la literatura?

2008-04-18T13:54:00.001-07:00

Yo contestaría simplemente, porque el hombre siempre está en busca de respuestas. Los escritores, en este caso Flaubert, parten de la ficción para captar todo lo esencial de esa extraña criatura el hombre. Y ¿qué es eso? Pues, sus pasiones y espíritu, cuerpo y alma, juntos no separados. Flaubert logra captar las pasiones de sus personajes y nos muestra como éstas pueden engañar. Es decir que las personas que tienen pasiones desordenadas son más vulnerables a ser engañadas por ellas mismas o a ser manejadas más fácilmente por las pasiones de otras personas. Esto es lo que hace la novela inmortal, pues siempre va a ver gente que encaje en esos papeles. Me imagino que todos al leerla pudimos encontrar a más de alguien que era el sr. Homais, Charles o Emma. Admeris

¿Por qué buscamos causas? El espíritu romántico.

2008-04-18T13:53:00.001-07:00

Bueno yo me quedé todavía con algunas ideas del romanticismo Así que se las voy a compartir, aunque sea un poco atrasadas. Luego, comenzaré con Madame Bovary.

El hombre siempre se mueve por causas. Hay causas básicas como, por ejemplo: tengo hambre, entonces como; tengo sueño, entonces duermo; sufro la pobreza, entonces trato de salir de ella de la manera en que mejor me parezca a mí; me están haciendo injusticias, lucho contra ella, etc. El problema comienza cuando el hombre ya no lleva la causa en sí mismo. La causa está en los demás, afuera. Por tanto, la solución que yo podría idear a X causa puede estar equivocada. Para mí, este es uno de los grandes problemas por los que la humanidad ha fracasado en darle solución a muchos problemas que la afligen. Por eso es que los problemas grandes como el hambre o la injusticia se van a resolver hasta que los que las están sufriendo traten ellos mismos de darles solución, y no esperar que individuos o naciones vengan a imponer soluciones que no tienen nada que ver.

Otro problema que existe con las causas es cuando se endiosa a todos aquellos que como grupo quieren tratar de resolver la situación y no se menciona nunca a las personas que voluntariamente día a día luchan en su propia vida o en su comunidad. Por ejemplo, un maestro que está en la montaña luchando por sus alumnos. A él ni se le menciona y nunca se le ayudará. Sin embargo, él sigue adelante, tiene esa fuerza para levantarse si ha caído o para cambiar de rumbo si ha estado equivocado. Ese es quien tiene un verdadero espíritu romántico. Aquellos que realmente hacen sin buscar reconocimiento o gloria. No los que mucho hablan, van y vienen, reciben fondos y no hacen nada. Admeris

P.D. Alguna vez se dijo en clase que Jesús había venido por una causa. Él sólo vino a cumplir la voluntad de Dios y a abrirnos el camino de la gracia.

El vacío existencial en la obra de Flaubert

2008-04-03T07:23:00.001-07:00

Leí avorazadamente "La Orgía Perpetua", la cual dista mucho de tener un contenido sexual como implícitamente se cree.

Flaubert toca con insistencia lo que hoy día conocemos como "consumismo", esa manía de comprar todo lo mercadeable, por lo que podríamos ávidamente catalogar a Flaubert como un previsor de lo que muchas décadas después haría presa de nuestras vidas. Flaubert describe esa pasión de Emma por los lujos y el afán de compra como una manera de llenar el vacío existencial permanente de ella. Claro está que Emma será siempre un ser perdido, una mujer que sucumbe a la fantasía en su búsqueda constante de ser feliz, de "poseer", de ser libre de las ataduras de Charles.

Emma, al igual que muchos de nosotros, cae rendida ante las mercancías que le ofrece Lheureux. Sólo que en la actualidad Lhereux tiene nombres distintos: Zara, Mexx, Bershka en el peor de los casos y Jimmy Choo, Dolce & Gabanna, BDBG Max Azria, Isaac Mizrahi en el mejor de estos. Claro está, todo depende de nuestros deseos, pues habrá quienes caigan rendidos ante Vaio, Motorola, LG, KitchenAid, etc. pero claro, mis prioridades son las primeras.

Con Flaubert, el espíritu romántico comienza a decaer; el realismo da inicio y Emma pasa a ser el prototipo de una mujer que rompe con lo establecido, una mujer que toma las riendas de su vida con irresponsabilidad, un ser humano que cuando las consecuencias de su proceder hacen su presencia, decide como todo cobarde, terminar con la vida que el Creador le concedió...

Evelyn

INTRODUCIENDONOS EN LA ORGÍA

2008-03-29T09:22:00.000-07:00

Bueno, luego de estos días de descanso y paz esto parece contradictorio, claro esta todo depende con la mente que lo pensemos, pero la realidad es que esta lectura ha llamado mucho la atención pues solo basta con acercarnos a la primera página y leer "Hacía años que ninguna novela vampirizaba tan rápidamente mi intención, abolía así el contorno físico y me sumergía tan hondo en su materia" no se si en todos mueva las mismas fibras que mueve en mí al leerlo, pero creo que esta será una gran aventura y lo mejor será empezar y dar rienda suelta a toda nuestra pasión por la lectura.

La poesía NO nos salvará

2008-03-25T12:20:00.001-07:00

Quizás soy una rebelde sin causa, quizás quienes leen mis notitas saben que las escribí yo, porque siempre hay cierta rebeldía dispersa en ellas ¿verdad Dina?.

El día que el licenciado Aceituno disparó la "pregunta del millón" directamente a mí y dijo ¿Nos salvará la poesía? Me dejó en blanco, (como diría una amiga: "pío, pío, pío") . Rápidamente pensé: ¿y de qué P()&(&()/%/ nos salvará? porque en lo personal "cómo me cuesta"!!!

Pero ¿podemos entender la poesía por ese espíritu que emana de cada uno y nos mueve a hacer de este mundo, un orbe más humano, en el pleno sentido de la palabra? NO lo sé, esa duda aún persiste, ojalá el licenciado Aceituno me lo pudiera aclarar.

Creo que los Diarios Íntimos de Baudelaire no admiten la inspiración, ni la imaginación, ni la improvisación. Sus relatos son chocantes para mí pues frases como las siguientes me las tomo muy "a pecho", quizás porque a pesar de mi rebeldía fui criada en un ambiente muy cachureco al que todavía le soy fiel:

"Cuando el mismo Dios no exista, la Religión será otra vez Santa y Divina".
"Dios es el único ser que, para reinar, no tiene ni siquiera necesidad de existir".

Por eso al leer a Baudelaire, no logro dejar por un lado mis propias convicciones, no logro abrir mi mente a sus escritos. Por el contrario, Victor Hugo me fascinó. Jean Valjean es un personaje que toca mi sensibilidad, es tan real y tan humano que casi puedo tocarlo. La rectitud, integridad, valor y fidelidad de los personajes, fue lo que realmente me cautivó.

Baudelaire proyectado

2008-03-07T18:19:00.000-08:00

Lo que impresiona de Baudelaire es la forma en la que utiliza el lenguaje: directo, pero profundo; expreso, pero solapado; grotesco, pero cargado de moralidad; irónico, sardónico, pero real.
Cuando leemos los Diarios íntimos de Baudelaire nos olvidamos que estamos frente a un escritor del siglo XIX; la forma en la que expone la cotidianidad del ser humano nos expulsa de un lugar y un tiempo determinados y nos sitúa en nuestra propia realidad. Impresiona esta capacidad de universalizar la poesía: Diarios íntimos es para "todos", no importa la época ni la procedencia del lector, de igual forma llega directo y retrata al ser humano de todos los tiempos.
"No hay que creer que el Diablo sólo tienta a los hombres de genio. Él desprecia sin duada a los imbéciles, pero no desdeña su concurso. Al contrario funda en ellos grandes esperanzas". "El francés (el inglés, el alemán, el norteamericano, el guatemalteco) es una animal de corral tan bien domesticado que no se atreve a saltar ninguan empalizada. Ver sus gustos en arte y en literatura".

Masha Durán

La poesía nos salvará

2008-02-28T17:18:00.000-08:00

Lejos de las autopistas y de la velocidad, (dicen que la velocidad, es el único placer inventado por el hombre del siglo XX).

Lejos de la bulla y de los teléfonos celulares, (dicen que los celulares nos provocan cáncer, enfermedad del siglo XX).

Lejos de los rascacielos y del terror en las alturas, (dicen que son los blancos preferidos de los terroristas de finales del siglo XX).

Lejos del crédito y de los bancos, (Dice Hillary que el jueves negro, quedó atrás en el siglo XX).

... y más allá de la alarma y la televisión en las mañanas - viva la mañana: "cinco muertos: tres mujeres, dos choferes. Recetas para cocinar en el micro. El trafíco de hoy anuncia que hay cielos nublados..." Son las 7:00 a.m. Comemos un pan tostado. "El trigo ha subido y la gasolina también". Anuncian un nuevo complejo residencial: "Aquí le vendemos aire puro con casa incluida." (menos mal en la mía todavía respiro). El vecino se compró un carrazo, deplano que es narco: ¡Cuidado tarado, me va a chocar! Tengo que ir al doctor, el dolor de espalda me está matando...ah hoy es jueves, hoy dan "El Aprendiz", de Donald Trump.-

Pero, más allá...profundo, está:

"Aquí te amo"
En los oscuros pinos se desenreda el viento.
Fosforece la luna sobre las aguas errantes.
Andan días iguales persiguiéndose.

Se desciñe la niebla en danzantes figuras.
Una gaviota de plata se descuelga del ocaso.
A veces una vela. Altas, altas estrellas.

O la cruz negra de un barco.
Solo.
A veces amanezco, y hasta mi alma está húmeda.
Suena, resuena el mar lejano.
Este es un puerto.
Aquí te amo.

Aquí te amo y en vano te oculta el horizonte.
Te estoy amando aún entre estas frías cosas.
A veces van mis besos en esos barcos graves,
que corren por el mar hacia donde no llegan.

Ya me veo olvidado como estas viejas anclas.
Son más tristes los muelles cuando atraca la tarde.
Se fatiga mi vida inútilmente hambrienta.
Amo lo que no tengo. Estás tú tan distante.

Mi hastío forcejea con los lentos crepúsculos.
Pero la noche llega y comienza a cantarme.
La luna hace girar su rodaje de sueño.

Me miran con tus ojos las estrellas más grandes.
Y como yo te amo, los pinos en el viento,
quieren cantar tu nombre con sus hojas de alambre."

P.Neruda

Hasta llegar allí....¡Solo ella nos salvará!
Porque aquí estás tú y estoy yo, y nuestros cuerpos plácidos rindiéndole homenaje.

Gilda

Al fin el hombre se ve como es, pero le falta aún aceptarlo.

2008-02-27T14:01:00.000-08:00

A través de la lectura de Diarios Íntimos, pude sustraer el encuentro del hombre con su propia naturaleza (al fin de cuentas animal razonable). A lo largo del libro se intuye la crítica a ciertos comportamientos, estimaciones, percepciones, etc. ¿Qué tienen todos en común? “El hombre que huye de sí mismo”. No quiere verse tal cual es. La angustia surge cuando observa fríamente su naturaleza. Trata de convivir con sus instintos buenos y malos que lo jalan de un lado a otro. Se da cuenta que si el mundo terminase naturalmente con una catástrofe, no es más que una expresión normal. El verdadero fin del mundo está en que el hombre llevado por sus pasiones más bajas termine con todo aquello por lo que valdría la pena salvar precisamente a ese mundo. Un ejemplo de esto sería la distorsión que el hombre a hecho al llamar progreso al éxito material. Por último Baudelaire nos cuestiona y pide que le demostremos qué es lo que subsiste de esta vida. En mi opinión, el hombre con sus desquicios y sus aciertos. Siempre el hombre que en su vaivén se inclina por la luz y las tinieblas, y en su conciencia sufre las tempestades que siempre crean algo nuevo (aunque a veces sea la misma basura o excelencia). En fin un hombre solitario entre muchas cosas y seres. Un hombre que se ha tratado de dar valor por lo que hace y lo que tiene. Un hombre que ha ideado sistemas de consumismo y comodidad o anticonsumismo y utilidad. Sin embargo, esto no ha dado resultado ya que en palabras de Baudelaire: “Para que la ley del progreso existiera, sería necesario que cada uno quisiera crearla; es decir que cuando todos los individuos se dediquen a progresar, entonces, y sólo entonces, la humanidad estará progresando”. Así que es el hombre responsable el que hará de su vida poesía. Y esa poesía lo salvará tanto a él como al mundo de la destrucción y de la fatalidad. Admeris.

Vargas Llosa y Víctor Hugo

2008-02-23T08:39:00.000-08:00

Leyendo "La Tentación de lo Imposible" de Vargas Llosa me llamó la atención en primer lugar muchas intimidades de Víctor Hugo, siempre lo imaginé como un escritor normal, como cualquier otro del que sólo se sabe lo famoso que es por lo que escribe o ha escrito.

En esta ocasión al leer a Llosa conocí un poco más a Víctor Hugo, al gran Víctor Hugo de Francia, me impactó mucho saber la creencia de este personaje en el más allá, en el espiritismo, o que esto le inspirara escribir como lo hacía; no sé hasta que punto sea cierto, pero son datos que creo no le ha pasado a ningún otro escritor.

Además creo según lo que leí la crítica que hace Lamartine sobre la obra de Víctor Hugo es crítica de Llosa y que se apoya en él quizá para evitar ser atacado nuevamente por otro escritor o sus lectores.
Sayda Florian

La sospecha...

2008-02-23T08:34:00.000-08:00

Bueno luego de tanto darle vueltas al asunto, no dejo de pensar en lo que acabo de leer sobre Víctor Hugo.... Cómo es que teniendo una gran propensión sexual, en los Miserables sus personajes son tan "castos" eso ni lo hubiera pensado... es decir su obra es tan bella con una historia tan apasionada que nos roba toda nuestra atención hasta este punto.
¿Qué piensan ustedes?

Hileana

Tenemos algun Byron?

2008-02-23T08:30:00.000-08:00

Katty,

Quisiera ser tan positiva como tu. Espero que nuestro Byron este en algun lugar esperando el momento a salir y rescatar esta realidad absurda que vivimos.

Dina

La tentación de lo imposible

2008-02-22T21:54:00.000-08:00

Concuerdo con Ana en que la genialidad de Víctor Hugo está en la habilidad de haberse permitido ser ese narrador - dios capaz de crear su propio mundo. Un narrador que toma de la mano al lector y lo conduce por los caminos que él mismo va trazando.
La tentación de lo imposible, para mí, está en ese deseo de querer ser dioses: de querer cambiar el mundo. El espíritu romántico se proponía lograr cambios radicales que tornaran al mundo en otro. Una serie de ideales, de "imposibles" que dibujaron utopías que se fueron deboronando con la entrada de la anhelada "modernidad".
No es que ya no exista el espíritu romántico. Considero que esa fuerza interior que mueve al ser humano a buscar cambios aún está presente. Lo cuestionable es ¿será que luchamos aún por los mismos ideales que los románticos del siglo XIX?

Masha Durán

Lo perfecto de lo imperfecto

2008-02-22T20:10:00.000-08:00

Me quedé pensando sobre la pregunta en clase. Quién es el Byron de nuestro tiempo? No sé, no puedo nombrar a alguien, pero me rehuso a creer que ya no existan "byrons, o poes, o baudelairs" Mientras exista el sentimiento y el alma de la que hablábamos, tienen que existir románticos, porque el espíritu romántico es puro sentimiento, pura rebeldía, pura perfecta imperfección. Tal vez yo estoy siendo romántica al pensar que todavía exista alguno.

Creo que un romántico post-moderno es el que deja que algo más fuerte que la razón decida el rumbo de su vida, es el que se atreve a vivir su vida y tal vez las batallas que lucha no son en Grecia, como Byron, pero sí la batalla de librarse de la influencia de los medios, de estar dominado por un trabajo y unas normas que encuentra sin sentido. En fin, qué se yo. Katty

¿un tratado religioso?

2008-02-22T17:53:00.000-08:00

tampoco encontré que la obra fuera un tratado religioso, la veo más bien histórica por la manera en que se marcan las etapas vividas en una nación oprimida. los factores que influyeron no son externos, como sería la religión, sino internos, pues interviene el deseo, la ansiedad por ser libres.
Cushky

dedícate a escribir

2008-02-22T17:41:00.001-08:00

y no a leer comentarios ajenos... jajaja
solo estoy probando ya que es la primera vez q uso esta cosa... les prometo seguir escribiendo ahora que creo haber aprendido a hacerlo. mua
Cushky Toledo :)

dedícate a escribir

2008-02-22T17:41:00.000-08:00

Oscar Wilde (1854-1900)

2008-02-22T14:01:00.000-08:00

Oscar Wilde, es uno de mis escritores favoritos, todos deberíamos acercarnos a sus obras, principalmente les recomiendo la Balada de la Cárcel de Reading, a continuación un extracto.

Ana Silvia Del Valle

Ballad of reading gaol

V.

I know not whether Laws be right,
Or whether Laws be wrong;
All that we know who lie in goal
Is that the wall is strong;
And that each day is like a year,
A year whose days are long.

But this I know, that every Law
That men have made for Man,
Since first Man took his brother's life,
And the sad world began,
But straws the wheat and saves the chaff
With a most evil fan.

This too I know--and wise it were
If each could know the same--
That every prison that men build
Is built with bricks of shame,
And bound with bars lest Christ should see
How men their brothers maim.

Qué increible era Víctor Hugo!!!

2008-02-22T13:47:00.001-08:00

Siempre catalogué a Los Miserables como una novela de amor, bueno la leí en mi adolescencia, y en esa época todo le parece a uno romántico. En primer lugar, a Víctor Hugo lo catalogaba como un revolucionario y no un “esotérico” que disfruta todo lo metafísico, mucho menos un amante de primera. Con este ensayo me doy cuenta que la novela más que ser una novela política, es más bien una novela de ficción que influye sobre la historia y que es una de esas historias inolvidables de la literatura, aunque Vargas Llosa lo considera un tratado religioso, yo no le veo lo religioso por ningún lado. Al Víctor Hugo que presenta Vargas Llosa es un mito, un símbolo de la sociedad y de su siglo, como el representante del pueblo francés, Víctor Hugo fue de los escritores que hizo muchas cosas en su vida, como escaparse de su casa a los 83 años para hacer el amor con una antigua camarera de su amante Drouet, Uff! Increíble el viejito no? Un escritor que sabe como persuadir a su lector que todo lo que cuenta es la verdad. Lo bueno de los Miserables es que el narrador nos presenta tanto los hechos históricos como aquellos hechos insignificantes como grandes. Vargas Llosa presenta al narrador como el Dios de la novela y es la verdad, él cuenta, él dice, él lo prueba todo, y lo sabe todo. En este ensayo Vargas Llosa nos presenta un estudio alucinante no solamente del autor, sino de cada uno de los personajes. Vargas Llosa se enamoró de la obra de Víctor Hugo, y nosotros los lectores nos vemos envueltos en su ensayo. Después de leer otros libros de Vargas Llosa, La tentación de lo imposible es una crítica increíble que cuando se comienza a leer ya no se quiere dejar el libro y es más, dan ganas de leer de nuevo Los Miserables desde el punto de vista de Vargas Llosa.

Ana Silvia Del Valle

Poesía romántica inglesa

2008-02-22T07:12:00.000-08:00

Estos tres poemas resumen para mí el espíritu romántico inglés, Admeris:

"The World Is Too Much With Us" by William Wordsworth (1770-1850)
The world is too much with us; late and soon,
Getting and spending, we lay waste our powers
Little we see in Nature that is ours;
We have given our hearts away, a sordid boon!
This Sea that bares her bosom to the moon;
The winds that will be howling at all hours,
And are up-gathered now like sleeping flowers;
For this, for everything, we are out of tune;
It moves us not.--Great God! I'd rather be
A Pagan suckled in a creed outworn;
So might I, standing on this pleasant lea,
Have glimpses that would make me less forlorn;
Have sight of Proteus rising from the sea;
Or hear old Triton blow his wreathèd horn.

"An Irish Airman Foresees His Death" by William Butler Yeats (1865– 1939)
I know that I shall meet my fate
Somewhere among the clouds above;
Those that I fight I do not hate,
Those that I guard I do not love;
My country is Kiltartan Cross,
My countrymen Kiltartan's poor,
No likely end could bring them loss
Or leave them happier than before.
Nor law, nor duty bade me fight,
Nor public men, nor cheering crowds,
A lonely impulse of delight
Drove to this tumult in the clouds;
I balanced all, brought all to mind,
The years to come seemed waste of breath,
A waste of breath the years behind
In balance with this life, this death.

¿Qué es el romanticismo?

2008-02-22T07:05:00.000-08:00

La literatura romántica es muy comprometida. El artista toma postura ante los problemas de la sociedad. Considera que tiene una misión social. Profeta de los tiempos modernos. Ángel caído, añora otra patria más pura, y hace ver a los demás el ideal. Es importante el sentimiento humanitario hacia el desgraciado, el pobre, la víctima. Se siente compasión hacia el deforme o el tarado. Se clama contra la pena de muerte y el estado de las cárceles. Se intenta entender al criminal. Toda esta actitud es fruto del respeto al individuo, a la persona. Ahora esto es lo que decía Baudelaire del romanticismo (Salón de 1846):

"El romanticismo no está precisamente en la decisión de los sujetos ni en la verdad exacta; sino en la manera de sentir. Ellos lo han buscado (el espíritu romántico) afuera, pero es adentro donde solamente es posible encontrarlo. Para mí, el romanticismo es la expresión más próxima, la más bella actualmente. Existen tantas cosas bellas como maneras triviales de buscar la felicidad. La filosofía del progreso explica esto claramente; así como ha habido tantas ideas que mueven a los pueblos a comprender la moral, el amor, la religión, etc.; el romanticismo no será una respuesta perfecta; sino una concepción análoga a la moral del siglo. Cuando algunos colocaron al romanticismo como una perfección de la materia, fue cuando obtuvimos el rococó romántico; la expresión más insoportable de todas sin lugar a dudas. Antes de todo, es necesario, entonces conocer las características de la naturaleza y las situaciones del hombre que los artistas pasados desdeñaron o no conocieron. Quien habla de romanticismo habla de arte moderno; es decir intimidad, espiritualidad, color, aspiración al infinito, expresado por todos los medios que contienen las artes". Admeris

2008-02-18T17:02:00.000-08:00

V
Las dos buenas hermanas

La Licencia y la Muerte son dos buenas muchachas,
pródigas de sus besos y ricas en salud;
su flanco siempre virgen y cubierto de hilachas,
con la eterna labor que jamás dio a luz.

Al poeta siniestro, enemigo del hogar,
favorito del infierno, cortesano sin más,
tumbas y lupanares le muestran tras su vallado
un lecho que el remordimiento no frecuenta jamás.

Y el ataúd y la alcoba con grandes blasfemias
nos ofrecen alternando como buenas hermanas
terribles placeres y horribles deleites.

¿Cuándo quieres enterrarme, Vicio de brazos inmundos?
Muerte, su rival en atractivos, ¿cuándo vendrás
a plantar tus negros cipreses sobre sus mirtos fétidos?

En wikipedia encontré lo siguiente, es lo que les quería compartir en clase, pero no me recordaba bien:

Baudelaire Comprometido por su participación en la revolución de 1848, la publicación de Las flores del mal, en 1857, acabó de desatar la violenta polémica gestada en torno a su persona. Los poemas (las flores) fueron considerados «ofensas a la moral pública y las buenas costumbres» y su autor fue procesado. Ante tales acusaciones Baudelaire respondió:

Todos los imbéciles de la burguesía que pronuncian las palabras inmoralidad, moralidad en el arte y demás tonterías me recuerdan a Louise Villedieu, una prostituta de a cinco francos, que una vez me acompañó al Louvre donde ella nunca había estado y empezó a sonrojarse y a taparse la cara. Tirándome a cada momento de la manga, me preguntaba ante las estatuas y cuadros inmortales cómo podían exhibirse públicamente semejantes indecencias".

Gilda

2008-02-16T09:03:00.000-08:00

Bienvenidos al blog del curso de Literatura Europea del siglo XIX. Aquí encontrarás todas nuestros más íntimas reflexiones.